Di Uni Soviet, hingga paruh kedua tahun enam puluhan abad terakhir, petani kolektif tidak menerima gaji. Sebaliknya, mereka diberi hari kerja - pembayaran dalam bentuk barang, kebanyakan dalam bentuk biji-bijian. Sistem seperti apa itu dan mengapa ditinggalkan seiring waktu?
Pilihan untuk pengembangan dan pemeliharaan pertanian ini nyaman, tetapi dari sudut pandang ekonomi, itu sama sekali tidak efektif. Akibatnya, pimpinan negara tetap memutuskan untuk memotivasi petani kolektif secara finansial dengan memberi mereka gaji tertentu. Terlepas dari segalanya, setelah runtuhnya Uni Soviet, pertanian kolektif dan pertanian negara juga menjadi sesuatu dari masa lalu. Tapi hal pertama yang pertama.
1. Sistem hari kerja
Setelah kolektivisasi dilakukan dengan resolusi khusus Dewan Komisaris Rakyat, petani kolektif diberikan hari kerja berupa upah. Sistem ini beroperasi sampai pertengahan tahun enam puluhan abad terakhir. Hari kerja, menurut definisi, harus menjadi bagian dari pendapatan pertanian kolektif. Itu didistribusikan menurut jenis partisipasi dalam aktivitas kerja yang diambil oleh masing-masing pekerja.
Selama seluruh keberadaan sistem ini, reformasi telah dilakukan lebih dari sekali, tetapi skema ini tidak menjadi kurang membingungkan karena hal ini. Dalam kebanyakan kasus, itu tidak tergantung pada efektivitas produksi, tetapi memungkinkan untuk memperoleh pendapatan dari mendistribusikan ternak atau tanaman dengan cara yang berbeda sesuai dengan kontribusi yang diberikan oleh karyawan. Asalkan tingkat hari kerja tidak ditentukan, orang tersebut dapat dikenai pertanggungjawaban pidana. Dia bisa ditugaskan kerja pemasyarakatan di pertanian kolektifnya sendiri. Pada saat yang sama, bagian keempat dari hari kerja dipertahankan.
Mereka biasanya membayar dengan penduduk desa dengan gandum. Selama Perang Dunia Kedua, kurang dari setengah kilogram gandum diberikan per hari kerja. Pada periode pasca perang, panennya buruk dan orang-orang kelaparan secara massal.
Secara alami, para petani kolektif memprotes dan mencoba pindah ke kota. Untuk mencegah perpindahan besar-besaran orang dari desa-desa, pada tahun 1932. rezim paspor diperkenalkan, yang membuat penduduk desa praktis menjadi budak. Artinya, seseorang dapat meninggalkan desa hanya jika dia diizinkan oleh ketua dewan desa atau pertanian kolektif. Anak-anak pedesaan tidak memiliki banyak prospek. Mereka ditakdirkan untuk nasib orang tua mereka - bekerja di pertanian kolektif. Ketua memutuskan apakah akan melepaskan lulusan untuk belajar di kota setelah lulus. Dalam hal ini, setelah bertugas di ketentaraan, para lelaki berusaha menetap di kota agar tidak kembali ke rumah.
Juga tidak ada kesempatan untuk menjual sesuatu dari kebun Anda, karena ada pajak besar atas tanah dan apa yang tumbuh di atasnya. Petani kolektif dibayar pensiun sangat sedikit atau tidak sama sekali.
2. Bagaimana akhirnya
Karena petani kolektif tidak memiliki kepentingan materi, produktivitas kerja mereka juga rendah. Oleh karena itu, pemerintah negara bagian merevisi keputusan sebelumnya dan pada tahun 1966, pada bulan Mei, mengeluarkan dekrit tentang pembayaran upah kepada orang-orang dengan uang.
>>>>Ide untuk hidup | NOVATE.RU<<<<
Tapi ini tidak mempengaruhi rezim paspor, pekerja masih dibiarkan tanpa dokumen. Mereka menerimanya hanya jika ada perintah pribadi dari ketua. Sertifikasi warga negara diselesaikan hanya pada tahun 1981. Bahkan kemudian, penduduk desa, terutama kaum muda, mencoba meninggalkan desa ke kota secara massal.
Melanjutkan topik membaca, mengapa di Rusia pra-revolusioner orang mendapat banyak uang, tetapi tidak ada cukup uang untuk kehidupan yang cukup.
Sumber: https://novate.ru/blogs/260321/58320/
INI MENARIK:
1. Mengapa Anda tidak bisa mencoba memanjat peron jika Anda jatuh di rel kereta bawah tanah?
2. Mengikat dua toko: mengapa Kalashnikov mengira triknya adalah kesalahan (video)
3. Penduduk musim panas melapisi rumah dengan 5 ribu botol dan mengurangi biaya pemanas